Съдържание
Устните и писмените аргументи са предназначени да бъдат убедителни. Публиката трябва да разбере гледната точка на този, който спори, или реториката, преди да приеме самия аргумент. Гръцкият философ Аристотел разделя реториката на три отделни категории: етос, логос и патос. Аристотел е роден през 384 г. пр. Н. Е. В Стагира, пристанищен град на брега на Тракия. В юношеството си е изпратен в Атина, където е ученик на Платон. Когато Аристотел започна да говори, той се съсредоточи върху своята субективна реторика.
Произход
Етос или етичната привлекателност на аргумента представлява достоверност. Човекът, който излага аргументите, трябва да има доверие и уважение като експерт, който има познания по дискутираната тема. Това лице трябва да изясни на обществеността своята почтеност и позиция на власт по въпроса.
Обяснение на етоса
"Етос" е гръцкият термин за "характер", той комуникира чрез тона и стила на съобщението, докато авторът или говорителят се позовава на различни гледни точки и мнения. Героят също може да бъде повлиян от репутацията на аргументатора, която е независима от миналото съобщение.
Логотипи
Логос се отнася до всякакво обръщение към интелекта и е общото значение на „аргументиращата логика“. Академичните аргументи се основават на логотипи. За поддържане на всички позиции са необходими логически връзки на разсъжденията.
Обяснение на лога
„Логос“ е гръцката дума за „логика“. Той убеждава чрез разсъждения, включително дедуктивно и индуктивно мислене. Съединяването на разума с мнение е ключът към аргумента.
Патос
Патосът се свързва с емоциите, както и с привличането на съчувствието и въображението на обществеността. Чест начин за предаване на емоционална привлекателност е чрез разказ, история, която показва абстрактни уроци или чрез конкретно преживяване. Ценностите, убежденията и разбирането на аргументираните са имплицитни и се предават на обществеността чрез историята.
Обяснява патос
„Патос“ е гръцкият термин за „страдание“ или „преживяване“, той се отнася до емоционалното и въображаемо въздействие на послание към публиката. Тези, които спорят, са в състояние чрез съобщението да променят решението или действието на аудиторията.
Изборът на Аристотел
Логосът е избран като любимата аргументираща техника на Аристотел, въпреки че ежедневните аргументи дълбоко зависят от етоса и патоса.
